Бюллетень №79

Русичи! Вспомните, чтоЯРосЛАвель- это Град, построенный Сыном Адама Авелем.КОстРома- Предтеча Рома.Ижевск- Иомовск на Чудном месте, где сотни бы волшебнодейственных родников, но иудsки поsабитых технократией, навяsываемой опять же иуд.деями в противовеs Биологичности. Недаром почитаема на СвятоРуси и Мама Исуса - Мария, и Сам Исус, хотя sиониsты омерsили бывший храм Христа Спасителя sидовьем sполохалом с sимволом sпобеды иуд над СИмВОлОм Людской ЭнЕрГЕтики - над Крестом.

Вспомним описанную А.С.Пушкиным станцию ВыРа, что стоит на перекрёстке путей Земных (и Небесных). Должность смотрителя РосСтане (Стана Россов) ИсКонНо была ПОтОмСтВЕнНой и несла ПОтАЁнную Функцию. Вспомним, что «ВыРа» – это Вой-Ра, БУкВАльно – Воин Ра – Солнечный Воин, а СМоТриТель Вырин – Хранитель – ЗаЩИтНик Космо-Твердиевого ТриЕдиноМоЛитВЕнного Перекрёстка Навно-Явных Путей.

Трагична в повести СудЬБА Смотрителя «неведомых дорожек» «невиданной» (для НеКоторых) Руси. Но с тем вместе Пушкин предупредил, что даже невинное увлечение, «освобождающее» память потомков от ОтВэтСтВЕннОсти РОдОвоГо ДОлГа, может привести к невосполнимым утратам и позднему РасКаянию.

Но каждый – До ПОРЫ – до ВРЕМени! Сам выбирает свой путь на СердечноСпираЛьных Перпендикулярах Руси, чаще предпочитая Свободу ВОльНОстИ, но, ИскОнно, «УРа» – боевой клич Русских Дружин, и даже «Одного в Поле Воина».

Вернёмся же к Историческим фактам, касающимся непосредственно А.С.Пушкина. Перстень с печаткой, подаренный Пушкину в Одессе Графиней Воронцовой, использовался им в дальнейшем для опечатывания личной корреспонденции и архивов. После убийства Пушкина его перстень оказался сначала у Жуковского, потом у других лиц и в конце концов был отдан в ЦарскоСельский музей Полиной Виардо. При разграблении музея в 1917 году, во время sвершения переворота последних ГоСудАрСтВЕннЫх Устоев Империи «восставшими из ада» хамами и хайками, перстень исчеs.

Раритеты, имеющие мировое значение, похищали sелом идущие и ранее, и позже с целью либо их утаивания, либо уничтожения. Как и похищенное личное клеймо Фаберже иуды испольsовали для изготовления иsкуsных подделок, на которых наживались ‘команды’ купленных «экsпертов» и владельцев, так и личная печать А.С.Пушкина, мол, якобы даёт воsможноsть sидам, sаинтереsованным в фальsификации Его Наследия, иsуродовать, а потом ‘иsучать’ «неизвестные автографы Пушкина».

СоВЕсть УчЁного, Его Опыт, ОтВЕтСтВЕнНость перед ПОкОЛЕниями и ЗДРаВый Смысл – ВОт ИстъИнные ПОмоЩНИки в ПОИсКе Истины там, где преss коsнояsычной беsовщины особенно труден. Ибо гигантские суммы sаброшены эмиssарами коsмополитичеsкого sла на иsтребление ПРаВДы об ИстъОрии ЧелоВЭков, Их НаРодов, СтРан, Цивилизаций, Мiров и ВСеЛенных.

«Величайший Гений Русской литературы Александр Сергеевич Пушкин был совершенно нормальным человеком. Солнечный Гений ! Потому и говорят, что Высший Талант – от Бога. А дьявол ему только подражает. Потому дьявола и называют – обеsьяна Господа Бога», – написал Русский Писатель–Историк Г.П.Климов.

ИскРа ТвОрЦа есть в каждом, и посему все ПерВые помыслы ЧелоВЭка воистину Благородны и Добры. И нам не след слабость показывать там, где маssы, оsлабшие от преssы, идут на поводу у sла.

В 1992 году(!) репринтное иsдание ‘книги’ Г.П.Губера «Донжуанский список...», иsданной в 1923 году, (!) беsплатно раsдавали с лотков у Городской Публичной Библиотеки. Ра-С-Судите сами, по чьему укаsу было оплачено тиражирование этой подлой лжи. Воистину нельзя придавать Фундаментальность ничтожеsтву!

Ну как ещё отличиться «моsькам» перед МаСтоДОнТом? Остаётся ‘тявкать’ с надеждой быть услышанными такими же пsами и опасением быть незамечено sадавленными собравшейся толпой.

Накануне юбилея Поэта РУСИ «литературные пигмеи» ‘объединились’ для более громкого «лая». Теперь для широкого охвата аудитории оные используют «тель-авивденье». Мультипликационный труд одного из подобных псевдолитературных тандемов на 6-ом (что характерно) канале ТV, sдобренный закадровым голосом народного артиста, даже начинающему психологу позволил бы поставить диагноз по этим кухонно-алкогольным sрамным ‘фантазиям’ sоsтарившихsя диssидентов.

И насколько пошло и мелко это всё выглядело на фоне строк из «...Онегина», изредка ЗвУчавших тогда по первому каналу ТV из уст наших современников, даже между рекламой жвачки и sубной паsты!

Ра-С-Смотри Слова ПоЭта,

В Них ВыСоты, ПРаВды ВзЛЁт,

ДОлГОсть ИскОнНого СвЭта,

ШиРОстЬ Русских Путь–Дорог.

ГлуБОсТь МысЛенного ЛОтА

В ГРусТь России ПРОЛита,

ПенНОсть ЛиРы БлагоЗвучной

Над ТОлСтИнНОстьЮ ДоБРа.

В каждой БуКовке СУТЬ Мiра

В ЧаСти Малой РаЗВита,

СвЭтоЗАрные СтРУкТуРы –

Наши Русские Слова –

ИскРами ПоСеяны

В ПЛоть Земных КультУр,

И ВСеЛенность ГРаМоТы –

ЖизнеСтройСтруктур.

ВЛадИМiр.

Рассказ про чёртову бабку.

Лесков Н.С.

С датского языка переведена и издана в Петербурге небольшая, но не лишённая своего рода достоинств благочестивая книжка под заглавием: «Письма из ада». В ней, помимо недурно придуманных сцен и положений адской жизни, между прочим приведена легенда о том, как sотон портил «Божественный Образ» в Человеке и приходил разговаривать об этом со своей бабкой. Смысл легенды следующий.

Когда sотон узнал о намерении Бога создать Человека, он сейчас же решился во что бы то ни стало испортить Человека. Но чем и как?
Думал sьтон, думал и приходит к своей чёртовой бабушке.
- Я,- говорит,- бабушка, выдумал.
- А что такое ты, моё дитятко, выдумал?
- Я подпортил Человека так, что ему всего будет того хотеться, чего ему нельзя. Он через это начнёт делать нехорошее - будет и лгать, и отнимать, и ненавиствовать, и даже самого Бога станет осуждать: зачем Он ему одно дал, а другого недодал. Сделаю, что Человек станет самим Богом недоволен и оскорбит своего Создателя.

Чёртова бабка помотала головою и говорит:
- Это ты не хорошо выдумал: Бога оскорбить никак нельзя. Он это всё простит и всю твою порчу в Людях исправит.

И точно: хотя много Людей сказанным манером было испорчено, но при свете Разума, который Бог дал Человеку, Люди не утратили, однако, способности понимать, что не всё им полезно, что хочется, и что Люди умеренные, с обладанием в своей воле живут спокойнее неумеренных.

Чёрт сейчас заметил это и бежит к своей бабушке: - Бабушка! - зовёт,- так и так, вон какой завод в людях завёлся, нам это не под стать. Так Люди, пожалуй, оборотятся к простоте и тогда все довольны Богом станут.
- А что я тебе говорила? - отвечает чёртова бабка. - Я тебе говорила, что Бог твою порчу может поправить!

Пошёл чёрт от своей бабки и не видался с нею целую тысячу лет, всё думал: как ему Человека в корень испортить так, чтобы и Бог его поправить не мог.

Наконец, показалось ему, что он выдумал, и бежит он опять к бабушке. - Выдумал! - кричит с радостью.
- Что же ты выдумал?
- Я,- говорит,- такого подпустил в Человека, что он будет ко всякому другому без жалости. Каждый раз будет один другого превосходить, всё себе одному забирать, а других без сил оставлять и со свету сживать. Вот увидишь, какая теперь пойдёт на земле между людей мерsоsть - и суды, и доводчики, и темницы, и нищие.
- Что ж, это недурно,- отвечала чёртова бабка,- но только Бог и эту порчу сумеет исправить.

И действительно, замечает sотон, что в тех самых сердцах, в которых он глубоко засеял семена «эгоизма», рядком начинает пробиваться что-то иное - совсем от другого корня. Живёт, живёт человек, наживает себе всякого добра много, и со всех сторон всё рвёт и хапает, и всё себе за голенища пхает. До того тяжело наберётся, что даже ходить ему неловко,- как чёрный таракан на стенке корячится: «мы-ста, не мы-ста: на своих животах катаемся, в своей бане паримся». И прёт его в тараканий век - меры нет, а вдруг прихватит хорошенько этого тараканишку - он и раздумается: Господи мой! Что это я?.. Камо бегу и кому понесу?.. С Собой ничего не возмёшь... Жене - на нового мужа припасёшь: с ним будет прохлаждаться, за моим столом барствовать. Дети!.. Да надо ли моим детям больше других? Те дети, кои сами о себе думать должны часто, лучше выходят. Господи! дай мне очувствоваться - очень я тёмен стал.

И вот рассудок в человеке просветлеет, и он не одобряет себя, и начнёт остепенять и свой проклятый эгоизм удерживать. Всё, значит, есть ещё спасение.

Увидал это sьтон и задумался. Нехорошо! Не нравится! Хочется ему на отделку испортить Человека, так, чтобы он совсем завернулся, и чтобы его ни стыд, ни совесть, ни сострадание ни с какой стороны не могли дощупаться.

Думал sотон, думал, опять тысячу лет не поднимался с места и наконец выдумал и опять спешит к своей чёртовой бабушке.

Та встречает его вопросом:
- Что, моё милое дитятко?
- Теперь, бабушка, выдумал крепко.
- Радуй же скорее меня,- сказывай.
- Я,- говорит,- переверну в человеке всё понятие на вын-тараты,- будет ему казаться умное глупым, а глупое умным, и ни в чём он не разберёт истины.
- Да, хороша эта твоя выдумка,- отвечает бабушка, - но только Бог её сразу может исправить.
- Каким манером?
- А таким манером, что Он пошлёт на землю Посла, который покажет Людям Настоящую Истину, и разрастётся это малое Семя, и выйдет Великое Дерево.

Смотрит sотон, и в самом деле начинается что-то совсем похожее на то, что ему бабка сказывала. Сел он опять,- уткнулся перстом в лоб и тысячу лет просидел, но уж зато выдумал.
- Что же ты выдумал? - спрашивает бабка.
- Да, уж теперь я хорошо выдумал,- отвечает sотон.
- Говори - послушаем.
- Я выдумал касающее к этой Самой Истине. Пришла Истина, ну и пришла. Так ей и быть. Теперь назад не воротишь, а я теперь буду вперять Человеку, что он один познал эту самую истину самым лучшим родом, и он тогда во всех sмыsлах sайдётsя. sтанет НИчем поверять и о чём-либо с кем-то спокойно и умно не посоветует, а всех почтёт в заблуждении, и что ему в sлоб вsтупит, то и sвелит всем почитать за Истину. Тогда бы ему во весь век не услыхать Слово Истины.

Чёртова бабка улыбнулась.
- Что же, бабушка, скажешь? - спросил sотон.
- Гм, гм, гм!.. Не знаю, что тебе, внучек, и сказать,- развела руками чёртова бабушка.- Живу я давно, и очень я опытна, а эта твоя выдумка меня озадачила. sлавно ты sдумал!

И начали чёрт с бабкою на весь ад громко sмеяться.

Давайте вместе подумаем: не эта ли чертовщина вгрыsана в Нашей Стране:пре sелом идущий энтотдействительно считает, что «он один познал эту самую истину самым лучшим родом», гос.дума и правительство, якобы, уже что-либо не значат. Именно ничегошьем ни о чём из первой колонии иsраиля получаемы указания «поверять о чём-либо». Со своими же «спокойно и умно не посоветует, а всех почтёт в заблуждении».

Под воздействитем sомбирования «что ему в sлоб вsтупит, то и sвелит всем почитать за истину». Враsи внушили ему «во век не услыхать Слова Истины».